Нáхера, древняя столица Наварры

Поначалу удача сопутствовала Наварре, которая захватила Риоху и даже в какой-то момент перенесла туда свою столицу (подробнее об этом ниже). Однако к концу 12-го века Кастилии удалось овладеть Риохой и включить её в состав своих земель, где она и пребывала аж до 1982 года, после чего стала автономией в составе Испании. Самая северная часть исторических земель Риохи до сих пор входит в состав Страны басков.

Из винодельческой Лагуардии (№ 1 на карте 2) наш путь дальше лежал на юго-запад автономии Риоха — в Нáхеру (№ 2).

Небольшой городок с несколько вызывающим для русского уха названием Нáхера (ударение на первом слоге) сейчас расположен в автономии Риоха и является заурядной остановкой на пути паломников к мощам Св. Иакова. Изначально, в римские времена, здесь было поселение под названием Tritium. Нынешнее название города имеет арабские корни и, согласно Википедии, означает «место между скалами».

После того, как в 923 году мавры захватили и разрушили Памплону, король Санчо I Гарсиа (Санчо Великий) перенес столицу своего государства Наварра в Нáхеру. Так что самый славный период в истории Нáхеры пришелся на раннее средневековье, когда город был в составе соседнего с Риохой государства: более 150 лет (с 924 по 1076 г.) Нáхера была столицей Наварры. Однако не былая столичная слава, материальных признаков которой практически уже не осталось, привела нас сюда, а старинный бенедиктинский монастырь Санта-Мария-ла-Реал (Santa Maria la Real).

Этот монастырь был основан в середине 11-го века королем Гарсиа Санчесом III, старшим сыном Санчо Великого (об этом — в следующем рассказе про Памплону). По легенде, в 1044 году король охотился в этих местах и случайно обнаружил небольшую пещеру со статуей Святой Девы, возле которой горела свеча и стояла ваза с белыми лилиями. Именно над этой пещерой была построена вначале церковь, а потом и монастырь. Пещера сохранилась (ныне интегрирована в здание церкви), однако находящаяся в ней статуя Богоматери с младенцем-Христом на коленях относится уже к 13-му веку. Сюжет с «обретением» статуи наваррским королем представлен на одном из барельефов внутри церкви.

Перед пещерой (которая теперь часть церкви) находится склеп, где похоронены более 30 королевских особ (короли, королевы Наварры и их дети), правивших с 10-го по конец 11-го века. Непосредственно перед входом в пещеру, на самом почетном месте, покоятся король Дон Гарсиа, основатель монастыря, и его супруга Донья Эстефания.

Оформление склепа и королевские саркофаги гораздо моложе их «обитателей»: они выполнены в стиле позднего ренессанса где-то в середине 16-го века. Королевскому пантеону Нáхеры повезло больше, чем аналогичным по важности захоронениям леоно-кастильских королей в Сан-Исидоро и Лас-Уэльгасе (см. рассказы про Леон и Бургос). По всей видимости, в Нáхеру не добрались наполеоновские войска, в связи с чем этот пантеон остался не разграбленным.

Достойно упоминания еще одно захоронение — королевы Бланки Наваррской (Blanca de Navarra) — матери знаменитого Альфонсо VIII, победителя мавров в битве при Лас-Навасе (см. рассказ про Бургос). Крышка её саркофага 12-го века, выполненная из белого камня с искусно вырезанными библейскими сценами, представляет большую художественную ценность как образец романского искусства.

Трехнефная церковь монастыря Санта-Мария была построена в начале 15-го века и относится к периоду поздней готики.

В центре богатого барочного алтаря мы снова видим статую Святой Девы, обрамленную изваяниями Св. Бенедикта и Св. Схоластики (основателей Ордена бенедиктинцев), а чуть ниже — букет белых лилий, якобы найденных наваррским королем в пещере рядом с образом Святой Девы.

Очень хороши расположенные на втором уровне церкви резные хоры, выполненные в стиле поздней готики в конце 15-го века. Стиль резьбы очень разнообразный, а персонажи зачастую необычны, но ключевая фигура по центру — всё тот же Дон Гарсия, основатель монастыря.

Монастырский клуатр был возведен в начале 16-го века и украшен ажурной резьбой по камню в стиле платереско.

В 16-18-х веках в клуатре монастыря были устроены многочисленные захоронения баскской и наваррской знати, поэтому его иногда называют «рыцарским» (El Claustro de los Caballeros). Он сильно пострадал в 19-м веке, когда последовательно использовался (в чисто советском духе!) как тюрьма, казарма, театр, школа и т. п. Можно только представить, насколько он был красив изначально.

Наконец, в монастыре много искусно сделанных дверных порталов/проёмов: из разных материалов, в разной технике, но неизменно восхищающих.

Буквально в нескольких километрах от Нахеры находится удивительная церковь, которая называется Basilica de Santa Maria de Arcos. Это на самом деле римский мавзолей 3-го века из города Tritium, переделанный вестготами в христианскую базилику в 5-м веке. Снаружи ее римское прошлое не бросается в глаза, зато внутри римские колонны как на ладони. Мы, к сожалению, внутрь не попали, поскольку церковь открыта только по выходным, но не упомянуть этот удивительный объект было просто невозможно.

Хотим сказать об еще одном симпатичном средневековом городке на пути Св. Иакова, находящемся между Нахерой и Бургосом  — Санто-Доминго-де-ла-Кальсада (Santo Domingo de la Calzada). Calzada в переводе с испанского означает «тракт» или «дорога», а Святой Доминик «дорожный», в честь которого назвали город, был христианским подвижником, который в начале 11-го века спрямил здесь дорогу для паломников и построил с этой целью мост через реку на свои средства. Он же обустроил для них постоялый двор и инициировал закладку церкви в городе. Однако не только этим известен этот город, а одним чудом, которое здесь когда-то случилось (скептики могут назвать это сказкой о жареном петушке:).

Давным-давно одного паломника, остановившегося на ночлег в этом городке, обвинили в серьезной краже, хотя на самом деле он был абсолютно невиновен. Алькальд (мэр городка), не разобравшись до конца в ситуации, велел повесить беднягу, что и было исполнено. На другой день к алькальду пришли люди и сказали, что повешенный еще жив и просит снять его с виселицы. Алькальд, который в это время закусывал жареным цыплёнком, рассмеялся и ответил: «Вы ещё скажите мне, что этот петух сейчас прокукарекает!» Ко всеобщему изумлению, петух тотчас же вскочил на ноги и закукарекал. Бросились к виселице и действительно нашли паломника живым. По его словам, перед казнью он обратился с мольбой о спасении к Св. Иакову, и его просьба была услышана. С тех пор белый петушок (а заодно и белая курочка) являются символами города.

Мы про этот городок прочитали, готовясь к поездке по северной Испании, и включили его посещение в свой план. Но не получилось… Пишем об этом, чтобы те, кто будет путешествовать в этом регионе, имели такой вариант в виду, а проделанная нами домашняя работа не пропала даром.

Ну, а дальше, из бывшей столицы Наварры мы в ближайшее время переместимся в ее нынешнюю столицу — Памплону.

Цикл материалов "Северная Испания":

Теги: Самостоятельные путешествия, Культурно-познавательный туризм, Автопутешествия