Автором изначальных горельефов южного фасада, обращенного к Москва-реке, был скульптор Александр Васильевич Логановский.
В арке больших средних врат расположена сцена «Явление Архистратига Божия Михаила Иисусу Навину». Слева: архангел Михаил с ангелами, справа: Иисус Навин с сопровождающими.
Святой Архангел Михаил — главный архангел. 
В Ветхом Завете он выступает как защитник народа Израиля.
Иисус Навин — ученик и верный последователь Моисея, ставший после Моисея предводителем еврейского народа. Считается одним из самых суровых военачальников в мировой истории, под его руководством еврейский народ одержал множество военных побед.
На горельефе представлен эпизод, когда при осаде Иерихона возле стен осажденного города Иисусу Навину встретился человек с обнаженным мечом, который оказался архангелом Михаилом и подсказал как сделать так, чтобы пали стены Иерихона. Вот что об этом рассказывает Книга Иисуса Навина, глава 6: «… пойдите вокруг города все способные к войне и обходите город однажды [в день]; и это делай шесть дней;и семь священников пусть несут семь труб юбилейных пред ковчегом; а в седьмой день обойдите вокруг города семь раз, и священники пусть трубят трубами; когда затрубит юбилейный рог, когда услышите звук трубы, тогда весь народ пусть воскликнет громким голосом, и стена города обрушится до своего основания» . Все было исполнено точь в точь и город Иерихон был захвачен.
Автор воссоздания Владимир Эмильевич Горевой.
При арках правых малых врат на горельефах изображены Варак (слева) и Девора (справа).
Еще один эпизод из Библии. Когда израильский народ забыл завещания Моисея и Иисуса Навина, то он попал под власть ханаан. Как часто бывает в истории — мужчины пали духом. Но нашлась смелая женщина Девора — пророчица, судья и ревностная хранительница истинной веры. Она призвала отважного и храброго воина Варака, который не верил в победу израильского народа над ханаанами, для борьбы с врагом.
Плохо вооруженные и слабо обученные воины-ополченцы под предводительством Варака и моральной поддержкой Деворы, находящейся в войсках, победили грозного врага.
Автор воссоздания Андрей Николаевич Ковальчук.
При арках левых малых врат на горельефах изображены Моисей (справа) и Мариам (слева).
Моисей является одним из главных пророков, о которых говорится в Библии.
Им был организован Исход евреев из египетского рабства, через него Бог передал человечеству 10 заповедей, по которым стараются жить христианский и еврейский мир.
Мириам была старшей сестрой Моисея
и тоже была пророчицей, хотя дар Моисея считается более сильным.
Автор воссоздания Игорь Александрович Козлов (1952- 2012).
При оконных арках левого портала расположены изображения преподобного Варлаама Хутынского (справа) и благоверного князя Гавриила Псковского.
Варлаам Хутынский (в миру Алекса Михайлович) жил в Великом Новгороде в XII веке, дата его рождения канула в Лету и известна лишь дата его смерти — 6 ноября 1192.
Им был основан Спасо-Преображенский Хутынский монастырь. После смерти был причислен к лику святых.
Память преподобного Варлаама совершается 6 ноября (по юлианскому календарю), а с 3 по 6 ноября 1812 года состоялось сражение под посёлком Красный между русской армией и отступающими войсками Наполеона Бонапарта. 6 ноября стало днём ПЕРВОГО полного поражения Наполеона в его ранее победоносных походах.
Французами были потеряны 200 артиллерийских орудий и все боезапасы к ним, погибло по разным оценкам от 6 до 33 тысяч человек, еще 20–26 тысяч солдат «Великой армии» попало в плен.
Изображение благоверного князя Гавриила Псковского напоминает о другой славной странице Отечественной войны 1812 года.
Летом 1812 года в Санкт-Петербурге начался переполох, русская армия отступала и многие в столице стали готовиться к эвакуации. Основные силы русских войск отходили к Смоленску, за ними вдогонку устремились главные силы французов. Российскую столицу на дальних подступах к ней защищал Первый пехотный корпус под командованием графа Петра Христиановича Витгенштейн (Людвига Адольфа Петера цу Зайн-Витгенштайна, 1768- 1843).
Против корпуса графа были брошены корпуса маршалов Удино и Макдональда. 14 июня 1812 года Удино начал наступление на Псков, Витгенштейн не стал применять пассивную тактику, сидючи в обороне, а выдвинулся навстречу. 18 (30) июля — 20 июля (1 августа) 1812 года состоялось сражение под Клястицами, где русские войска одержали победу, остановив тем французские войска и отведя угрозу от Санкт-Петербурга. Благодарное купечество Пскова подарило графу икону благоверного князя Всеволода (1092–1138), в крещении Гавриила Псковского, который был внуком Владимира Мономаха и родился на новгородской земле.
Автор воссоздания Михаил Викторович Дронов.
При оконных арках правого портала изображены святые Антоний (справа) и Феодосий Печерские.(слева).
Антоний Печерский (983–1073) был основателем Киево-Печерской лавры и почитается Православной церковью как «начальник всех русских монахов».
Феодосий Печерский (ок. 1008 — 1074) был его учеником. В 1057 году Федосий был избран игуменом Киево-Печерской лавры. При нём был принят первый устав Печерского монастыря, начато строительство главной монастырской церкви в честь Успения Пресвятой Богородицы и основана библиотека Киево-Печерской лавры ставшая одной из первой церковных библиотек на Руси.
Авторы воссоздания Лев Николаевич Матюшин и Валерий Андреевич Евдокимов.
Два горельефа на углах храма в аллегоричной форме напоминают о возвращении императора Александра I после победы над Наполеоном, который воспринимался просвещенным миром того времени как освободитель и миротворец.
На правом углу Храма располагается скульптурная композиция «Авраам с союзниками, возвращающийся после победы над царями, его встречает Мельхиседек».
Библейский патриарх Авраам является «родоначальником многих народов», с которым связано множество библейских историй.
Согласно одной из них в одном из сражений Авраам победил четырёх восточных царей и возвращался с богатой добычей. Навстречу ему вышел первосвященник Мельхиседек, живший в Иерусалиме, и угостил Авраама хлебом и вином, а Авраам отдал ему одну десятую часть захваченных трофеев.
Вот в какую даль времён уходит традиция церковной десятины.
На левом углу Храма располагается скульптурная композиция"Давид, идущий с триумфом после победы над Голиафом и встречаемый сонмом жен».[
История о том как маленький Давид, будущий царь Иудейский, победил огромного и злобного великана Голиафа, известна многим, даже тем кто ни разу в руках не держал Библию.
Смотрите также:
Храм Христа Спасителя. Тондо на фасаде
Храм Христа Спасителя. Горельефы на западном фасаде
© 2009–2024 Туристер.
При полном или частичном использовании материалов сайта прямая индексируемая гиперссылка
на www.tourister.ru обязательна.
