Монастырь Нораванк (Noravank Monastery)

Одной из жемчужен армянской храмовой архитектуры является монастырь Нораванк. По всем архаичным правилам дорога к святыне лежит через препятствие — длинное узкое и когда-то опасное горное ущелье, которое неожиданным образом поднимается на пологий, открытый свету и ветрам, горный склон, где и расположился монастырь. Он основан в XII в. и долгое время принадлежал князьям Орбелянам, которые управляли местными землями Сюник. Благодаря этому в XIV в. Нораванк становится резиденцией епископов Сюника, духовным и образовательным центром. До наших дней на территории монастыря сохранилось четыре церкви: самая древняя СурбКарапет (Святого Иоанна Предтеча, в руинах), Святого СтепаносаНахавека, Святого Григора и храм Аствацацин (или Буртелашен, по имени заказчика строительства). Все храмы, кроме самого древнего Сурб Карапет (IX — X в. постройки) создаются князьями Орбелянами в XIII в. архитектором и скульптором был известный средневековый армянский мастер — Момик, который после смерти был похоронен здесь же. Как и в случае с другими монастырями, которые принадлежали армянским князьям, он становится небольшой крепостью и усыпальницей представителей княжеского рода. К церкви Святого Степаноса Нахавека с западной стороны пристроен гавит (по смыслу очень близко трапезной в церквях РПЦ), который выполняет функции жаматуна (усыпальницы). В церкви Святого Григора находится могила Смбата Орбеляна. Церковь Аствацацин имеет интересное башенное устройство, характерное для более древних армянских храмов, когда на первом ярусе располагается княжеский склеп (мрачный, тихий, тесноватый), а на втором — светлый, праздничный храм. Композиция же здания устремлена к куполу, который представляет собой третий ярус, самый светлый и ажурный (так как он опирается на колоннаду) — символ мира горнего. Подняться можно только по наружной консольной лестнице, на западной стене, что удается не каждому.

Оказавшись в подобных местах, где пол в помещениях устлан надгробными плитами, вплотную примыкающими друг к другу, туристы пытаются как-то их обходить, пытаясь не наступать лишний раз. С позиций армянской традиции — это проявление неуважения к предкам, так как считается, что дорога в будущее лежит через жизни и судьбы предков, а раз мы живы — это значит, что мы и так по ним, по этим судьбам прошли. Поэтому и в этой ситуации нужно прикасаться к надгробным плитам, пусть даже и ногами, чтобы помнить об этом очевидном законе истории, о славном прошлом и великих предках, которые создали наше настоящее.

Среди надгробий можно встретить пару с изображением, лежащего на боку как человек льва. Именно такая плита у Смбата Орбеляна — это своего рода награда, потому что они устанавливались только воинам, которые подобны льву в бою.

Также в Норавнаке можно увидеть древние Хачкары, один из них даже сделан самим Момиком, он находится на его могиле. Этот монастырь вообще очень похож по своей сути на хачкар. С одной стороны тут усыпальницы, могилы древних, а с другой стороны очень красиво и радостно. На армянском кресте и хачкарах почти никогда не изображают распятия, им важнее не страдания, а смысл Вечной жизни.

Остальные фото и описание достопримечательностей Армении можно найти в одноименном разделе.

Полезные ссылки:

✔️ Кэшбэк 4% при бронировании на Ostrovok.ru. Более 3000 отзывов.

✔️ Кэшбэк до 5% при бронировании отеля на Яндекс.Путешествия.

✔️ Кэшбэк до 2% при покупке авиабилетов на Aviasales.

✔️ Русские гиды и экскурсии по всему миру. Трансферы, услуги фотографов и многое другое.

✔️ Дешевые авиабилеты? Конечно Aviasales.