Только одно из трех. Секешфехервар, Сентябрь 2017, отзыв от туриста Elena0604 на Туристер.Ру

Секешфехервар… Székesfehérvár

Уважать город можно хотя бы за то, что это первая столица венгерского государства. Название состоит из трех слов. Венгерское слово szék означает «престол» и отражает роль города в ранневенгерской истории, когда он был резиденцией королей, венгерское fehér — «белый», венгерское vár — «крепость», «город».

Вот когда я, как лингвист, поняла, что название-то легко произносится, стоит лишь его разделить, вот так: Cекеш-фехер-вар…и все, название становится легкопроизносимым. А знаете ли вы, что венгерский язык находится на четвертом месте самых сложных языков мира после китайского, арабского и японского? В венгерском алфавите — 44 буквы. Помните, сколько в русском алфавите? Да и не важно это… Что осталось от трех слов, составляющих название города? «Престол», szék — кануло в лету, «белый», fehér — тоже… Разве что только одно из трех составляющих осталось: vár — «крепость», «город». И то, крепости нет уже…

Да и вообще, не о языке и не о переводе. Я — о названии. Труднопроизносимое слово Секешфехервар — происходит от латинского названия «Альба Регия» («белый город с престолом»), которое Секешфехервар носил в Средние века. Когда-то так город назвал в 970 году венгерский князь Геза, заложивший город Альба Регия посреди непроходимых болот. Может быть, из-за этих болот, и наводнения, затопившего окрестности города, монгольское нашествие 1242 года не причинило ущерба Секешфехервару, захватчики вынуждены были обойти город стороной.

Раскинувшийся между Дунаем и северным побережьем озера Балатон Центрально-Задунайский край часто называют сердцем Венгрии и колыбелью венгерской государственности. Именно здесь находится «город королей» Секешфехервар.

В древние времена территория Центрально-Задунайского края входила в состав Паннонии, одной из провинций Римской империи. Уже во времена Римской империи на месте Секешфехервара находилось поселение, это доказано раскопками, проводимыми в городе.

Ставши первой столицей государства город стал что? Правильно, обустраиваться в соответствии со своим предназначением. При князе Гезе в Секешфехерваре была построена церковь в византийском стиле, один из первых храмов на территории Венгрии. До наших дней церковь не сохранилась… А вот так выглядела не сохранившаяся до наших дней коронационная базилика, в которой короновалось 37 (38?) венгерских королей (построена была в 1039 г.).

В базилике были похоронены 15 королей, среди них — Иштван I Святой, Бела II, Лайош Великий, Матьяш Корвин и другие.

Сейчас это место называется Сад руин,

потому что в 1543 г. Секешфехервар, который миновало монгольское нашествие (город окружали непроходимые болота плюс началось наводнение), пал под натиском оттоманских войск под предводительством султана Сулеймана Великолепного. Древние церкви были обращены в мечети и военные склады. Большая часть зданий была ими разрушена, уцелевшие церкви превращены в мечети. Могилы королей были разграблены и уничтожены, а коронационная базилика, превращённая в пороховой склад, была полностью разрушена после пожара и взрыва. В источниках указывается, что останки королевских особ были собраны в мавзолее Сада руин. Но я все всегда склонна подвергать сомнению — а что, проведены исследования ДНК и с точностью установлено, что останки принадлежат именно кролевским особам? Не знаю…Раскопки на руинах базилики велись с середины XIX века.

А верить ли тому, что единственное средневековое здание в городе, церковь Святой Анны (1480 г.), сохранившееся по сей день и построенное на месте древнейшего собора города Альба Регии, ни разу не было разрушено? Получается, турки, завоевавшие город, по какой-то причине ее пощадили? Неужели проявили вдруг гуманизм?

Не случайно, может быть, что рядом с церковью Святой Анны установлен памятник гуманисту Kalmanczai Domokos, жил в Секешфехерваре с 1474 по 1495 годы? В одной руке он держит манускрипт, правой рукой опирается на миниатюрную часовенку. В ногах лежит лев.

А лицо его обращено в сторону главного храма Секешфехервара — собора Святого Иштвана. Возвели собор на месте церкви, построенной в X веке по приказу Гезы. В средние века на руинах этой церкви возвели новую, захватчики турки обустроили в ней мечеть (вот странно, а стоящую рядом церковь Святой Анны не тронули?), а в начале XVIII века венгры начали отстраивать храм фактически заново. Интересно, по какой причине венгры не стали восстанавливать коронационную базилику, тоже разрушенную турками? Очевидно, собор был построен, чтобы заменить ту разрушенную коронационную базилику, получается, что так…

Сильный ураган в 1740 году нанес значительные повреждения церкви, ее восстановление затянулось до 1768 года. В 1777 году церковь получила статус собора после образования епископата Секешфехервар. Внешне собор Святого Иштвана выглядит достаточно просто, как обычная церковь: две высокие башни с высокими шпилями, небогато украшенный фасад с каменными барельефами над главным входом. Однако внутри — красота! Обязательно зайдите!

Может быть, князю Геза надоело или не понравилось жить в Секешфехерваре, потому что в конце 970-х годов он перенёс свою резиденцию в Эстергом, однако это не привело к закату Секешфехервара. Святой Иштван, сын Гезы, избрал Секешфехервар местом своей резиденции, вот и стал город первой столицей венгерского государства. Кроме построенной коронационной базилики, при правлении Иштвана Секешфехервар получил права города.

Символизирует историческое прошлое Секешфехервара фонтан из красного мрамора Országalma («держава»), установленный в 1943 году. На камне выбита фраза «Великий король Святой Иштван наделил Фехервар правом быть свободным городом». Также на мраморе высечены три даты годов: 1001 (восшествие на престол Иштвана I Святого), 1688 (освобождение от турецкого ига) и 1938 (900-летие со дня смерти короля Иштвана I Святого). Мраморная держава стоит на трех львах, а на его вершине установлена корона, символизирующая королевскую власть и крест — признание христианства.

Во время правления Святого Иштвана почти все будущие города Венгрии, за исключением, быть может, Эстергома, были небольшими селениями. А Альба Региа, или Секешфехервар был уже крупным населенным пунктом. К сожалению, когда пальма первенства среди венгерских городов перешла к Будапешту и Вишеграду, бывшая столица стала лишь местом парадных торжеств…Совсем рядом с Коронационной площадью Koronázó tér располагается главная площадь Старого города — Варошхаз (Városház tér). В ее центре возвышается красивое здание Епископского дворца, при его строительстве (последняя четверть XVIII века, автор проекта неизвестен) использовали камни, оставшиеся от разрушенной коронационной базилики.

В XIV веке было установлено: для того чтобы король мог считаться законным правителем страны, должны быть соблюдены три условия. Первое: на его голову должна быть возложена корона святого Иштвана. Второе: корону должен возлагать епископ Эстергомский. И третье: коронация непременно должна проходить в Секешфехерваре. При несоблюдении любого из этих условий законность королевской власти могла быть оспорена. И ведь были попытки в венгерском королевстве, когда после коронации законность королевского права была оспорена из-за несоблюдения этих трех составляющих…

Превосходство города поддержано было королем Матьяшем в XV веке, когда в Секешфехерваре происходило бурное строительство.

Со смертью Матьяша долгая и насыщенная история средневекового Секешфехервара подошла к концу. В 1490 г. Максимилиан Габсбург, претендент на венгерский престол, захватил город, а тут еще турки, которые за 144 года своего верховодства в городе, практически сравняли Секешфехервар с землей… Печальная картина осталась от некогда процветавшего города после турецкого разрушительного нашествия…После освобождения от турок (1688 год), город стал частью великой Австро-Венгрии и его былое великолепие было частично возвращено.

Основные строительные работы пришлись на 20-е годы XVIII века, период правления императрицы Марии-Терезии. Императрица считала, что освобожденные города нужно застроить заново в модных в те времена стилях барокко и рококо. Именно они определили тот облик центра Секешфехервара, который мы видим и доныне. Были возведены новые церкви и полностью перестроены старые. Вырастали новые жилые дома в стиле барокко, рококо и неоклассицизма.

Большая часть исторических зданий сегодняшнего Секешфехервара была построена за какую-то сотню лет между 1740 и 1840 гг. Болота, которые спасли от монгольского нашествия, были осушены, изменился и план города, многовековые стены были разрушены, за ненадобностью.

Очень понравилось, что при современной реконструкции зданий, в стенах зданий Секешфехервара оставляют участки предыдущего строительства.

Много в городе памятников, есть памятники — символы:

Старушка в платке, улыбаясь, катит перед собой тележку с молочными бидонами. Эту трогательную скульптуру простой молочнице Kati Neni установили в 2001 году на деньги жителей Секешфехервара. Баба Катя с её утренними проходами по городу с предложением купить молока, стали непременным атрибутом городской жизни. И когда бабы Кати не стало, то горожане решили восполнить этот пробел в укладе Сехешфехервара, установив ей памятник. По традиции, которая существуют с любимыми в народе скульптурами, проходя мимо нужно прикоснуться к бабе Кате «на счастье и удачу» . Надо ли говорить, что нос бабы Кати отполирован до зеркального блеска. Причём эту традицию соблюдают не только туристы, но и многие местные жители.

Некоторые скульптуры Секешфехервара висят прямо над головой. Например, как эта скульптура шута.

А вот этот памятник стоит на площади перед Ратушей — практически едва одетый всадник на коне. На памятнике даты: 1741–1918. Это памятник 10-му полку гусаров знаменитой венгерской конницы, которая существовала с 1741 года по 1918. А почему гусар голый — об этом есть у жителей города присказка.

Памятник стоит перед Ратушей

И стоит он как раз против окон налоговой комиссии Ратуши, поэтому и говорят, что на бедного гусара наложили столько налогов, что он остался совсем голым. Ну шутка, конечно, ну, а в действительности, почему ж гусар голый не одет в красивую гусарскую форму?

Плутая по старинным улочкам Секешфехервара нет-нет да и наткнешься на какое-нибудь удивительное сооружение, напоминающее картинку из книжки с детскими сказками. Например, во внутреннем дворике рядом с улицей Кошута (Kossuth utca) красуется невысокая башенка-часы с затейливыми курантами, украшенными фигурками, изображающими легендарных венгерских королей.

Механизм часов работает каждые два часа. Раздается бой часов, а потом в течение пятнадцати минут можно наблюдать композицию из жизни королей. При этом играет очень красивая старинная музыка.

В городе есть городская художественная галерея — выставка венгерского искусства XIX–XX веков:

Музей-аптека «Черный орел», открытый иезуитами еще в XVIII веке. Интерьер оформлен в стиле барокко, музей посвящен фармацевтике:

Очень красивая церковь Святого Иоанна Непомуцкого — барочный храм, принадлежащий ордену цистерцианцев. Возведена в середине XVIII века иезуитами, приехавшими в город после окончания турецкого владычества. Церковь полностью отреставрировали в 2014 году.

И очень вкусные в городе пироженки-мороженки…

Однако самым удивительным сооружением города является замок Бори — ожившая фантазия архитектора и скульптора Йено Бори, уроженца Секешфехервара. Задумав еще в молодости построить замок для своей красавицы-жены Илоны,