Николо-Угрешский монастырь

В Николо-Угрешском монастыре в прежнее время мне доводилось бывать часто, и заезжал я сюда на машине. Монастырь, как и сам город Дзержинский, расположен не далеко от МКАД, и потому добираться сюда вполне удобно. Теперь же вместе с семьёй я попал в обитель… круизом по Москва-реке.

Дорога к храму так или иначе накладывает впечатления на посещение самого храма. В этот раз мне довелось увидеть монастырскую стену не с площади, а со стороны реки.

Если с парадного входа всё вроде как прилично выглядит, то здесь видно, что монастырь на 100% исторический вид ещё не восстановил.

Фасад прилегающих зданий нуждается в ремонте.

Поднимаемся вверх и выходим на площадь Святителя Николая.

Колокольня Николо-Угрешского монастыря видна издалека, в том числе и с площади.

Желающих, посетить монастырь, автобус от метро доставляет прямо к входу.

Заходим в ворота. Женщинам, кто одет не по форме, выдают косынки и длинные обматывающие юбки.

Мы попали сюда в качестве организованных туристов, и потому нас встретила гид и начала рассказывать историю монастыря.

Николо-Угрешский монастырь был основан в 1380 году святым благоверным великим князем Димитрием Ивановичем Донским. Письменных свидетельств основания монастыря не сохранилось, однако предание, неизвестно кем и когда записанное, указывало именно на князя Димитрия как основателя Угрешского монастыря и издавна хранилось в обители.

В 1519 году Николо-Угрешский монастырь посетил великий князь Василий III Иванович, о чем сохранилось летописное повествование, приводимое Карамзиным. Вполне возможно, что московские правители и ранее посещали монастырь, однако об этом не сохранилось никаких письменных свидетельств.

В 1521 году обитель и село Остров были сожжены крымским ханом Махмет-Гиреем.

В 1545 году уже отстроенный и обновленный монастырь посетил великий князь и государь Иван IV Васильевич, а годом ранее даровал жалованную грамоту, закрепившую за Угрешей право на владение четырнадцатью селами в четырех уездах и запрещавшую кому бы то ни было ездить в монастырские леса и рощи и производить в них порубки.

В 1555 году находим в летописях еще одно упоминание о Николо-Угрешском монастыре, когда к царю Ивану Грозному пришли священники и земские люди из Вятки и били челом, чтобы государь велел обновить находящийся в их крае чудотворный великорецкий образ святителя Николая.

По повелению Ивана Грозного икону везли по рекам в Москву: по Вятке, Каме, Волге, Оке до Коломны, а затем по Москве-реке до Николо-Угрешского монастыря, где ее встречал младший брат государя Юрий Васильевич и отправился с ней в Москву.

Проходим через ворота колокольни.

Здесь можно видеть табличку со старо-славянским текстом.

После 1917 года на территории была организована детская колония Народного комиссариата финансов,

в которую входили: приют для матерей с малолетними детьми, институт благородных девиц, учебный пансионат для мальчиков. Позже колония была преобразована по инициативе Феликса Дзержинского в трудовую коммуну.

1 июля 1919 года монастырь был преобразован в трудовую артель монахов, получившую название «Николо-Угрешской трудовой общины».

Мой друг, живущий поблизости, рассказывал, как он ходил сюда в гости к своему приятелю.

Его семья, вместе с другими жильцами, занимала комнату, бывшую монашескую келью.

В здешнем городке проживало более 400 человек.

Внутри Спасо-Преображенского собора ребята посещали спортивные секции. Что касается моего товарища, то он ходил сюда на самбо.

Ну пусть и так, главное, не взорвали.

В начале 90-х монастырь был передан РПЦ.

Людей расселили и все коммерческие предприятия, как и производства, отсюда съехали.

Теперь одно удовольствие прогуляться по территории.

Русские цари неоднократно посещали Николо-Угрешский монастырь.

Михаил Романов приходил на богомолье пешком, а вот Пётр Первый, как и мы, добирался до обители по воде.

Одной из главных изюминок монастырской территории являются сад

и пруд.

Приятно посмотреть на уток.

А если хочешь покормить, можно купить корм.

Обходим водоём по кругу, любуемся на отражённую в воде колокольню.

Впереди, словно безгрешное небо, синий Петропавловский храм.

Двухъярусная деревянная на белокаменном цоколе церковь Петра и Павла построена как скитская в 1857 г. Имеет традиционную осевую композицию «кораблем». Скит, основанный в конце 1850-х гг. занимал северо-западный угол монастыря. Другие сооружения скита − кельи и деревянная с кирпичными столбами ограда − не сохранились.

Рядом часовня в честь иконы Божией Матери «Взыскание погибших». Построенная в 2001 году, она гармонично дополняет собой пространство.

В обитель приходят не только верующие, но и просто желающие прогуляться.

Здешние голуби привыкли к кормёжке, и потому хлеб берут прямо с рук.

Чудо как хороши отреставрированные башенки на монастырских стенах.

Обойдя пруд по кругу, направляемся к выходу.

Из ворот фотографирую колокольню.

Поднимаемся на противоположную сторону дороги и сверху ещё раз любуемся на монастырь.

Здесь находится ещё один пруд.

Он был создан в средние века трудами братии.

Позже Екатерина Вторая отобрала у Николо-Угрешского монастыря землю и сей водоём стал принадлежать казне.

Ну и ладно, что кому принадлежит, не так важно, главное, люди могут сюда прийти, погулять и отдохнуть. В заключении добавлю: променад по территории монастыря оставит приятные впечатления в любое время года.