Киев: древний, современный и мистический. День первый

В 11-м веке они были одним из трёх въездов в город, который тогда был окружён по приказу Ярослава мудрого 9-ти метровой стеной. Почему ворота названы «золотыми» — наверняка неизвестно. Есть несколько версий: по одной из них при проходе через эти ворота было положено заплатить один золотой; вторая версия — купол Благовещенской церкви на солнце блестел как золото, хотя не был золотым; третья версия — ворота были победоносными, ни один враг их не взял — поэтому их назвали «золотыми». Эти ворота служили для въезда в город вплоть до 18го века, именно здесь ликующие киевляне встречали Богдана Хмельницкого, вернувшегося с победой после битвы под Желтыми водами.

То что мы видим сегодня — результат нескольких реконструкций. Внутри есть маленький музей, посвящённый истории золотых ворот.

В 1997 году у золотых ворот было решено поставить памятник Ярославу Мудрому — сыну князя Владимира, крестившего Русь, и княжны Рогнеды.

Не думаю, что нужно напоминать биографию Ярослава Мудрого. Все помнят, что это именно он одержал победу над печенегами и освободил древнерусское государство. Значимость этой победы была настолько высока для Руси, что Ярослав Мудрый решил в память об этом возвести великий Софиевский Собор. Кроме того Ярослав Мудрый активно распространял на руси христианство, установил церковь Благовещения Богородицы, Киево-Печерскую лавру, монастыри святого Георгия и Елены. И все это за 37 лет правления.

В скверике, где стоят золотые ворота есть ещё несколько интересных объектов.

Кот Пантелеймон. Этот памятник посвящен персидскому котику и был установлен в 1998 году в сквере возле Золотых Ворот, как раз напротив ресторана где и обитал пушистый зверек.

История кота и возникновения памятника драматична, но в ней может порадовать то, что люди не остались равнодушны к судьбе животного. В середине 1990-х у владельца ресторана «Пантагрюэль», который находится возле Золотых ворот, появилась идея завести при заведении кота, который должен был стать особенностью заведения, его талисманом. Таким образом в ресторане появился большой серый персидский кот Пантюша, сразу получивший большую популярность среди посетителей заведения и жителей окрестностей. Бедный котик погиб во время пожара, который произошел в ресторане — в суматохе его попросту не заметили… Почему он не покинул помещение — тоже непонятно. Возможно, он оказался самым что ни на есть настоящим талисманом и защитником того места, где обитал. После этого постоянные посетители заведения начали перечислять деньги на памятник Пантелеймону. Изначально возле скульптуры кота также стояла маленькая бронзовая птичка, которую постоянно спиливали вандалы, сейчас кот стоит на постаменте один. Интересные легенды:

— в ночь, когда произошел пожар, в помещении ресторана были люди и кот предупредил их о происшествии, но сам не выжил,

— Пантелеймон был любимцем бизнесмена и когда кот умер, он установил ему памятник в самом сердце города,

— на самом деле памятник коту Пантелеймону — это памятник знаменитому коту Бегемоту из романа Михаила Булгакова «Мастер и Маргарита».

Благодаря своеобразности памятника, его часто сравнивают со всемирно известным памятником эдинбургскому псу Бобби, который после смерти своего хозяина жил на его могиле до конца своих дней. . Существует и такое поверье, что если держать кота одновременно за ухо и хвост, а под лапу положить некую денюжку, то можно загадывать желание, которое с высокой долей вероятности сбудется.

В противоположном конце сквера есть ещё один кот — кот из вилок.

На изготовление скульптуры ушло 600 вилок. Автором кота является известный скульптор Константин Скритуцкий, создатель многих оригинальных арт-объектов в городе. Вот, кстати еще один его объект — скульптура балерины.

это оригинальный памятник в честь балерины, проживающей по соседству. Изначально автор собирался сделать памятник обыкновенной спичке. Спичка даже была установлена. Но спустя несколько дней на ней появилось объявление примерно такого содержания: «Пожалуйста, сделайте здесь балерину. Рядом живет заслуженная балерина, ей будет очень приятно. Спасибо». Скульптор не остался равнодушным к просьбе. Сама балерина сделана из липы, а лицо и руки — из керамики.

Вообще, если говорить про современные арт-объекты в городе — я была приятно удивлена: многие деревья украшены красивыми фигурками.

В городе много потрясающих граффити — я не знаю, это целая серия, или общая задумка — но смотрится очень органично и современно.

Ещё в том же скверике мы видим фонтан Термена.

Для тех, кто не знает — в Киеве таких идентичных фонтанов-близнецов — семь. Вот, например, еще один в Мариинском парке. Все они украшены маскаронами в виде человеческого лица. С этим связана легенда, которая гласит, что на заводе Термена работал злой мастер по кличке Фараон. Однажды, литейщики, воспользовавшись его отъездом, внесли коррективы в формы, в результате чего на фонтанах и появилась злобная гримаса мастера. Когда же Фараон вернувшись, узнал себя, было поздно, маскароны на фонтанах были готовы. И все его обращения к инстанциям с попытками что-либо изменить оказались безрезультатны.

Исторически, появление в Киеве фонтанов Термена связано с введением в действие общегородского водопровода. Они служили как для украшения города, так и для утилитарных целей — из фонтанов набирали воду для своих нужд, к ним приводили скот на водопой. Напоить одну голову скота стоило 1 копейка, люди могли пить бесплатно, а если нужно было взять воду с собой — то за 1 копейку можно было набрать шесть вёдер. Со временем у фонтанов осталась только декоративная функция.

Выходим из сквера, проходим мимо здания СБУ Украины.

Оно было построено в 1923 году на месте бывшей Ирининской церкви как земская управа. Символический первый камень заложила Ольга Столыпина (вдова российского реформатора, убитого в Киеве). Она там оказалась достаточно случайно, по случаю церемонии открытия памятника её мужу. Во время войны в этом здании находилось отделение Гестапо.

Буквально напротив — самое сердце города, его душа, его самое дорогое сокровище — Софийский Собор. Именно на этом месте проходила битва Ярослава Мудрого за спасение города от печенегов, и потому здесь было приказано построить храм в честь победы. Строительством занимались приглашенные из константинополя архитекторы и зодчие. Изначально у храма было 13 глав, сейчас их стало 19.

На протяжении всего своего существования собор подвергался и разрушениям, и реконструкциям. Первое нападение было совершено в 1169 году князем суздальским Андреем Боголюбским. Позднее, в 1180, храм едва ли не сгорел дотла. Как и остальные сооружения, в 1240 году в ходе татаро-монгольского нападения храм был разграблен. В 1497 году храм разграбили вновь, на этот раз Крымские татары. Восстановление началось только в 17-м веке, в стиле украинского барокко, и его внешний вид получился достаточно далёким от настоящего.

Я сделаю подробный обзор отдельно по этому собору, колокольне и всем музеям на территории. Там будут и макеты того, как это задумывалось, и фотографии в каком виде это все было до реконструкции, и вообще много интересного.

Пока лишь скажу, что Собор служил усыпальницей киевских князей — например сына Ярослава Мудрого — Всеволода, Владимира Мономаха, и многих других. Ну и конечно же он входит в список всемирного наследия ЮНЕСКО.

Прямо на Собор смотрит величественный Богдан Хмельницкий.

Идея создания этого памятника возникла по инициативе историка, профессора Киевсукого университета, Николая Костомарова в 1840-х годах. Сначала получили разрешение от императорсного правительства, создали комитет, начали сбор средств. Собрали 37 тысяч рублей (очень скромная сумма) — а все потому, что первый проект памятника был антипольским — конь Хмельницкого сталкивал польского шляхтича со скалы — а такой подход далеко не всем нравился. В результате — убили одним выстрелом двух зайцев: в режиме экономии и политической целесообразности решили оставить только центральную фигуру Богдана Хмельницкого на коне.

Вообще Богдан Хмельницкий расположился в сказочном месте — впереди Софиевский собор, а за спиной — Михаиловский Златоверхий монастырь — первый позолоченный храм на Руси.

Он по праву является одним из древнейших монастырей в Киеве. На территории монастыря есть разрушенный в 1930-е годы и заново построенный в средине 1990-х годов соборный храм в честь Архангела Михаила в стиле украинского барокко,

а также трапезная с церковью Иоанна Богослова (1713 год)

и колокольня (1716–1719 годы).

Первый храм в честь Архангела Михаила захотел построить в 1108 году князь Святополк Изяславович. Возведенный в 1108–1113 годах Михайловский собор имел особое значение для киевлян, ибо был посвящен архангелу Михаилу — небесному покровителю Киева. Предполагается, что при церкви был тогда же учрежден и монастырь. С древнейшей поры церковь носит название Златоверхой, вероятно, потому, что была единственной в то время церковью с золочёным верхом.

Во время взятия Киева Батыем и во время нападения на город крымского хана Менгли в 1482 году, Златоверхий монастырь сильно пострадал, а с присоединением Киева к Московскому государству, он лишился большей части своих имений, лежавших в областях, оставшихся за Речью Посполитой.

Зато гетманы и казацкая старшина щедро наделили монастырь владениями на левобережной Украине. По соседству с мужским Златоверхим монастырём находился и Златоверхий Михайловский женский, перенесённый в 1712 году на Подол.

В скверике около Михаиловского собора есть один любимец киевлян, обладающей магической силой — фонтан в виде бронзовой скульптуры льва «Лев Водолей».

Ритуал очень прост: нужно оседлать хищника, взявшись обоими руками за его уши загадать желание. Желания могут быть любыми, но, говорят, лев специализируется на укреплении мужской силы.

На Михаиловской площади, прямо у монастыря — Памятник княгине Ольге. Это скульптурная композиция, которая состоит из центрального памятника Ольге, постаментов Кириллу и Мефодию, расположенных справа, и памятника апостолу Андрею Первозванному, находящемуся слева от княгини.

На постаменте была установлена табличка: «Сия первая вниде в Царство Небесное от Руси, сию бо хвалят рустие сынове яко начальницу», и ниже другая надпись: «Дар Государя Императора городу Киеву». Эта скульптура должна была стать частью большого проекта под названием «исторический путь» — ряда памятников в Киеве, посвященных первым русским князьям: Олегу, Игорю и Святославу. По задумке памятники должны были представлять собой своего рода аллею, протянувшись от Софийской до Михайловской площади. Император Николай Второй своим указом одобрил сооружение этого «исторического пути-аллеи» и выделил на это 10 000 рублей. К сожалению памятник просуществовал лишь 8 лет — в 1919 году статуя княгини Ольги была сброшена большевиками с пьедестала, расколота надвое и закопана под самим памятником, а в марте 1923 года были демонтированы статуи апостола и просветителей. В 1926 году на месте памятника был разбит сквер. Лишь в мае 1994 года на День славянской письменности на месте разрушенной скульптуры были выставлены на публичное обозрение её уменьшенный макет и архивные фотографии. Также каждый прохожий мог поучаствовать в благом деле — восстановлении памятника — пожертвовав определенную сумму в копилку, которая была установлена рядом. В 1996 году здесь были проведены раскопки, в результате которых удалось найти части разбитой фигуры княгини Ольги, за исключением головы. Куски старого монумента скрепили и поставили в парке скульптур Кавалеридзе на Андреевском спуске. Монументальный ансамбль, посвященный княгине Ольге, первой и пока единственной женщине — главе государства в истории Украины, был торжественно открыт 25 мая 1996 года на День Киева.

От Михаиловской площади поворачиваем на Большую Житомирскую. Первое здание на ней — гостиница Интерконтиненталь. Но интересна не сама гостиница, а совсем не древняя, но интересная достопримечательность на её стене. Это фонтан, выполненный из каскада золотых чаш.

Это ритуал для людей, желающих улучшить своё материальное положение: нужно подбросить монетку, целясь в самую верхнюю чашу. Чем выше попадешь — тем быстрее разбогатеешь. Вообще на Большой Житомирской очень много интересных зданий.

 Одно из них — опять же «мистическое» — дом с горгульей.

Горгулья — это драконовидная змея. По легенде это мифическое животное жило в водах Сены и славилось своей способностью извергать воду с огромной силой чтобы затапливать дома и переворачивать идущие по реке суда. Как горгулья из Сены попала в Днепр — неизвестно, но говорят, что владелец этого дома, некий Роговский, был увлечен спиритизммом и в комнате, расположенной возле этой химеры, проводил свои спиритические сеансы.

Ну и последний объект на сегодня — Сквер Киевских интеллигентов. Его фишкой являются четыре скульптурки птиц, выполненных из бронзы, каждая из которых — наглядная демонстрация определенного типа столичного интеллигента. Фигура Совы — воплощение ума, символ представителей научной интеллигенции.

Зимородок, будучи, со слов самого автора скромной птицей, постоянно прячет свою голову под крылом. И, как известно, такая черта также присутствует в характере у многих представителей столичной интеллигенции.

Скульптура Ворона является символом мудрости, неотъемлемого качества большинства интеллигентов.

А еще есть Воробей, это последняя скульптура «пернатой» серии. Эта птица является бунтарем. Бронзовая фигура воробья, только что освободившегося из неволи, стоит на клетке, у которой прутья вырваны изнутри. Одно крыло птицы опущено. Со слов автора, Воробей в этом случае является символом интеллигента-революционера.

Давайте на сегодня на этом остановимся, и продолжим гулять по городу завтра. Тем более, что завтра будет хорошая погода)

Теги: Самостоятельные путешествия