Бронирование
отелей

Поиск
туров

Поиск
авиабилетов

Трансферы
и такси

Туристическая
страховка

Аренда
авто

Частные
гиды

Главная / Таиланд / Супханбури / Галерея Супханбури / Лучшие фото Супханбури

Лучшие фото Супханбури

Хотелось бы обойти вниманием популярные точки, но первые пару картинок - это всё таки центральный столичный Ват Сутхат, не просто богато, а невероятно богато и детально украшенный тёмно-золотыми буддистскими картинами от пола и до потолка зала "убосота", считающегося самым длинным и самым высоким из подобных залов в Таиланде.

Уникальные росписи в храме на острове Ко Крет, что в Бангкоке, явно были созданы иностранными специалистами, ибо не вписываются в типичные для тайского стиля каноны. Храм Порамай Йикават реставрировался при участии Короля Рамы 5-ого в дворцово-европейском стиле, на что и сейчас приятно посмотреть.

Инновационный подход можно найти в храме Ват Бан Рай в провинции Корат. Тут росписи в стиле комиксов нанесены на плитку. Заметьте, как умело художник воспользовался геометрией, разделив гранью колонны личность мотоциклетного хулигана с его буддистским альтер-эго.

Выдающийся случай росписей о современности и в современном стиле, также и с мелкими скрытыми деталями, прямо сейчас завершается в ступе храма Ват Пакнам в Бангкоке.

Художник не только изобразил местных жителей в их повседневной одежде, но также на росписях можно узнать поименно всех районных собак и котов.

В центральном зале "вихарн" храма Ват Сутхат, где часто вечерами собираются люди на массовую медитацию, росписи не менее впечатляющие.

Краткая энциклопедия тайских росписей

В условиях периодической влажности, когда штукатурка имеет свойство отваливаться, а обои гнить, более-менее держатся картины на дереве. Однако традиционные украшения деревянных дверей - это малоинтересная пара охранников, иногда на львах, иногда с ружьями, для пущего устрашающего эффекта.

Классика росписей чаще просто сама себя повторяет примерно на одном уровне качества, поэтому больший интерес представляют отклонения от нормы, который в свою очередь бывают крайне разнообразны по стилю, содержанию, технике исполнения.

Самый простой подход современности - типичные мотивы наполнить "пасхальными яйцами", как то пистолет у демона, устрашающего Будду, или иконки соцсетей, кстати также в демоническом контексте

Если случаи иной степени сложности, когда к примеру обстановка сцен в росписях переносится в современность. Этот фрагмент из целой визуальной поэмы на стенах храма, повествующей о жизни типичного столичного района от беспечных времён старых каналов до суеты наших дней. В повествование также вставлены популярные фестивали типа Сонграна, китайского нового года и важные события храма, как визит кронпринца на процедуры установки пика крыши "чо фа".

Когда художнику дают просторы и свободу для самовыражения, как это случилось в храме Сималайсонгтам, то в итоге можно увидеть практически что угодно, например роспись посвященную детям, потерявшимся в пещере, и их героическим спасателям.

Один из самых общедоступных и впечатляющих примеров дизайнерской росписи - это "синий храм" Ват Ронг Сыа Тен в Чианг Рае.

Кстати - классическая сцена победы Будды над Марой.

Чаще всего росписями украшают зал посвящений "убосот", где напротив Будды будет сцена "Великого потопа" (а вернее "Будда подчиняет Мару"), за Буддой - картина буддистского мироздания с адом внизу, который как раз можно в деталях и разглядеть.

Классика сцен: невзрачный фон широкими мазками, проработанные фигуры персонажей и божественные существа в золотых линиях и тонких текстурах узоров.

Тематика данной картина - земной король посещает с экскурсией ад.

Кроме сцен потопа, схемы вселенной с раем, райскими садами и адом, буддистских сказок и жизни Будды, также иногда встречаются эпизоды эпоса Рамаяна. Так на данной картине увеличивший себя Хануман укрывает во рту Раму с армией. Роспись выглядит странной, потому что художник не закончил работу.

Сценами Рамаяны особо знатен и храм Изумрудного Будды в Бангкоке.

Дизайнерские росписи - это экспрессия и завитушки. На фоне причудливого буйства красок и вторичных форм, суть и содержание картин уходит на второй план.

Буддистская сказка о том, что заклинатель змей дёргал за хвост большого красного змея, водил его по всяким выставкам и рынкам, где показывал за деньги, а потом отпустил. Честно говоря, глубокой философской мысли не разобрал.

Фрагмент росписи по осаде Аютайи. Несчастный случай на крепостной стене. Но несмотря на аютайские декорации дело скорее всего происходит за пару тысяч лет до того в древней Индии. Сказка в волшебном подземном тоннеле.

Некоторые привычные сцены выглядят несколько иначе. Например - соблазнение Будды тремя дочерями "дьявола" Мары, где они обычно танцуют голые, но тут одна из развратниц откуда-то приволокла подушку, и просто прилегла.

Типичная сцена собрания в рай-отделе на самом верхнем уровне. Заметьте, практически нет ни одного квадратного миллиметра, ни покрытого узорами. Сказка о короле, посетившим ад и рай.

Приглядевшись к котлу, где в аду кипятятся грешники, то можно как раз и заменить того самого японского робо-кота Доремона, из-за которого столько шума про этот храм с росписями. Даже видно, что Доремона пытались чем-то заклеить или замазать.

Индусский царь Неми времён Королевства Видеха посещает с экскурсией ад. Потом, вернувшись на землю, всем царь наказал вести себя хорошо и давать подаяния монахам.