Бронирование
отелей

Поиск
туров

Поиск
авиабилетов

Трансферы
и такси

Туристическая
страховка

Аренда
авто

Частные
гиды

Главная / США / Пенсильвания / Брин-Атин / Галерея / Лучшие фото Брин-Атина

Лучшие фото Брин-Атина

Перувианский вертеп. Альберто Апарисио Кончари. 2014 г. Глина. При создании своего вертепа художник вдохновился чичимилко - крашенными в белый цвет с черными узорами глиняными фигурками культуры Чанкай (культура еще доколумбовской эпохи). Кроме того, головные уборы и роспись лиц геометрическими узорами - это некий оммаж племени Ашанинка, коренному населению Перу, проживающих в джунглях Амазонки.

Джуди Гибсон Кинг. США, 2007, 2015 гг. Полимерная глина, дерево, металл. Джуди Кинг известна своми "неканоническими" вертепами. Например, в этой композиции младенца Христа держит на руках отец - Иосиф, а уставшая Мария дремлет, положив голову ему на колени. Маленький любопытный ангел сверху подсмативает за святым семейством.

В соответствии со всеми канонами неаполитанской традиции вертепов, центр композиции - Святое семейство в хлеву - окружен элементами сельской жизни: пастух гонит стадо, селяне работают в полях, а звуки труб и флейт эхом разносятся над рекой. Река, кстати, обязательный элемент неаполитанской композиции: она знак текущего времени, жизненного цикла, рождения и смерти, граница между прошлым и будущим, между миром живых и мертвых. Возле реки обычно присутствуют прачки, изображающие акушерок, спешаших на помощь Святой Марии (кроме того, белье является символом непорочности Божьей Матери), а также рыбак как символ жизни и охотник как символ смерти.

А вот и пруфы: замок Гленкерн снаружи.

Витражи главного холла замка Гленкерн (отсылку к ним тоже можно увидеть в вертепе).

Рождественский вертеп в Амазонском стиле. Глина, 2016 г. Изготовлен семьей Мамани из Перу. Персонажи истории о рождении Иисуса Христа представлены семьей аборигенов Шипибо-Канибо - племени, проживающем по берегам реки Укайяли в сельве Амазонки. Христианство, принесенное на эти земли в XVII в испанскими миссионерами, причудливо переплелось с анимизмом и шаманизмом - верованиями коренного населения. Как результат того: в амазонском вертепе волхвы несут новорожденному Спасителю дары сельвы (черепаху, плоды какао и бананы), а традиционных европейских быка и осла заменили более привычные для перуанцев дикий кабан и тапир.

А Майкл занимался созданием архитектурных элементов, мебели и всяких прочих бытовых мелочей, которые сделали вертеп полным любопытных деталей, которые можно рассматривать часами.

Композиция 1: Ангел, явившийся к пастухам с благой вестью.

Неаполитанский вертеп (да, еще один). Фигурки производства конца XIX - нач XX вв. Дерево, проволока, шелк, терракота. В главном холле замка Гленкерн расположился самый драгоценный бриллиант из его рождественской коллекции - Неаполитанский пресепио ("вертеп" в переводе с итальянского). Больше тридцати лет фигурки для этого вертепа собирались местной художницей Элизабет Энн Эванс. Во вермя своих ежегодных командировок в Италию, она обязательно приезжала в Неаполь и покупала статуэтки местного производства.

Камерун, ранние 1990е гг. Этот вертеп с 17-ю фигурами изготовлен художником из Пресветерианского ремесленного центра Камеруна. Персонажи вылеплены из глины, обожжены в гончарной печи и окрашены в специальном растворе из эвкалипта, который придал им роскошный бронзовый оттенок. Звери у яслей Христа представлены традиционными для африканцев домашними животными: бараном, верблюдом и коровой-зебу.

Республику Камерун, расположенную на Западном побережье Центральной Африки, называют "Африкой в миниатюре" благодаря его географическому и культурному разнообразию. Там можно найти горы, пустыни, саванну, джунгли, океанский берег. В состав населения входит более 200 этнических групп, исповедующих христианство, ислам и анимализм.

Напомню, что Египет упоминаются во многих библейских сюжетах. Самый популярный - описанное в Евангелии от Матфея бегство Святого семейства в Египет. Чтобы избежать избиения младенцев, произведенного про указанию царя Ирода, Иосиф, Мария и младенец Иисус пустились в новое странствие. Коптские христиане очень любят эту историю, на базе которой в народе даже родилось несколько легенд.

Коптский вертеп, объединяющий два сюжета: рождение Христа и Бегство в Египет. Раскрашенная глина. Египет, 2010е гг. Согласно статистике, в мире насчитывают больше 10 млн коптских православных христиан, в основном проживающих в Верхнем Египте. Фигурки, изготовленные для этого вертепа в гончарных мастерских Каира и Ахмима, носят одеяния, характрерные для данного региона.

Композиция 3: Волхвы и звезда.

Ну и куда же без колоритных волхвов с их верблюдами и шатрами! Без них, как говорится, не освятится! Волхвов трое, потому что они символизируют три фазы дня: утро, полдень и вечер. Обязательна также и фигура цыганки, олицетворяющая собой пророчество, предсказание о рождении Христа.

Семья Хименес и друзья, Никарагуа, вертеп "Небесный сонм". Крашенное дерево, 2017 г. Эта композиция из Святого семейства, волхвов и 8 небесных ангелов вырезалась всей семьей Хименес (детьми и взрослыми) из кедрового дерева. Потом ее передали другой семье, которая красиво расписала фигурки яркими красками, нарядив их в одежды с традиционными никарагуанскими цветочными узорами.

Вертеп из банановых листьев. Венесуэла, 2018 г. Банановые листья, сланец, золотая нить, дерево. Эта рождественская композиция изготовлена из банановых листьев, сначала вымоченных, чтобы придать им гибкость и форму, потом высушенных и покрытых шеллаком. Фигурки расписаны вручную и украшены золотой нитью. В Венесуэле, как и в Гватемале, среди католиков популярна полуночная Петушиная месса (Misa di Gallo). После мессы верующих дома ждет трапеза, одно из обязательных блюд которой - приготовленные на пару Халлакас: микс из кукурузы, свинины, говядины, курицы, оливок и специй, завернутый в банановые листья.

Металлический барельеф на тему рождения Христа. К моей великой досаде, никакого описания по нему у меня не сохранилось :( Но не добавить его в альбом не могу. Очень уж он красивый.

Сепп Калс, Австрия. Дерево, 1953 г. С. Калс был известен как скульптор, специализующийся на фигурах для церковных алтарей. Герои его лаконичного вертепа - только Святое семейство, без животных и волхвов. В этой композиции примечательна масляная лампа в руках Святоого Иосифа. Согласно откровениям Св Бриггиты Шведской (XIV в) в момент рождения Христа по всей пещере разлился чудесный яркий свет, который затмил скудный огонек свечи, зажженой Св Иосифом. Откровения эти стали популярными в народе, и уже с XV в в живописи появилась традиция изображать мужа Девы Марии со свечой или лампой. Этот же сюжет повторил в своем вертепе и австрийский скульптор.

Лорейн Жендрон. Луизиана, США. Акриловая роспись по дереву. 2014 г. Еще один вертеп с национальным колоритом. На этот раз каджунским. Каджуны (также известные как Луизианские Акадианцы) - франкоговорящая этническая группа потомков переселенцев из Канадской Акадии (бывшей французской колонии). Младенец Христос, согласно представлениям каджунов, возлежит в пироге - лодке, в которой удобно передвигаться по луизианским болотам - байю. Дева Мария одета в традиционные акадианские одежды, а Святой Иосиф держит в руках раков, которые считаются главным луизианским специалитетом. Ангел Господень лакомится арбузом, а пастухи представлены разновидовой группой в лице охотника и двух биглей.