Музей быта и ремесел горнозаводского населения «Господский дом»

В августе я на два дня поехала в Нижний Тагил, чтобы походить по музеям, на которые в прошлые однодневные поездки у меня не хватало времени. В городе как раз накануне открыли часть музеев.

Проще всего добраться от вокзалов и из центра города до «Музея быта и ремесел горнозаводского населения» и до соседнего «Музея истории подносного промысла» можно следующим образом:

• доехать на автобусах 3, 4, 7, 20 или трамваях 1, 9, 12, 15, 17 до остановки «Островского»;
• перейти по пешеходному мостику через реку Тагил;
• повернуть направо и пройти 250 метров по ул. Тагильской.

Рекомендую загрузить в телефон карту Нижнего Тагила в программе 2Гис, которая будет работать вне зависимости от интернета, и вам не придется спрашивать, где этот мост.

Вот он, пешеходный мост через реку. Его построили работники завода им. В. В. Куйбышева в годы Великой Отечественной войны. Судя по табличке, ввод в эксплуатацию приурочили к 7 ноября 1944 года.

А вот это река Тагил, правый приток реки Туры.

«Музей быта и ремесел горнозаводского населения» называется «Господский дом», он располагается в двухэтажном доме на улице Тагильской. Этот дом — памятник архитектуры эпохи позднего классицизма первой половины XIX века. Имеет федеральное значение. Когда-то это была усадьба вместе с конюшенным двором, каретным сараем и садом.

Дом украшен декорированным карнизом и портиком в верхнем ярусе, состоящим из четырех колонн, увенчанных капителями с лепниной. Первой его владелицей была вдова купца 3-й гильдии Евдокия Дерябина, потом усадьбу приобрело Управление заводами Нижнетагильского округа. Здесь принимали важных гостей из Петербурга и Москвы, а позже дом использовали в качестве ведомственной квартиры для работников демидовского завода.

После революции дом поделили перегородками на коммуналки для семей работников металлургического завода им. В. В. Куйбышева, так теперь назывался бывший завод Демидовых.

Именно в «Господском доме», как его называли в Тагиле, в 1924 году нашли картину Рафаэля Санти «Мадонна дель Пополо», которую называют «Тагильской мадонной». Сейчас она находится в экспозиции Нижнетагильского музея изобразительных искусств, в который я также сходила.

В 1997 году после завершения долгой реставрации здания в нем был открыт Музей быта и ремесел горнозаводского населения «Господский дом».

Экспозиция первого этажа музей посвящена традиционным занятиям населения округа. Во второй половине XIX века многие заводские мастера и рабочие перешли в разряд кустарей. Это объяснялось тем, что совершенствовалось производство, внедрялись механизмы и сокращалась численность заводского персонала. Поэтому дополнительным хозяйственным занятием значительной части населения горнозаводского округа стало производство различных изделий ручным способом.

К 1913 году в Нижнем Тагиле в промыслах и ремеслах было занято около 1200 человек. Продукция была востребована на местном рынке продукции мелких производителей, также ее продавали на крупных Ирбитской и Нижегородской ярмарках.

Это зал традиционных женских ремесел: обработка льна, прядение, домашнее ткачество, вышивка.

Эти промыслы носили в основном домашний, нетоварный характер. Изделия использовали для собственных нужд.

Вы слышали такое название — бурак? Нет, это не свёкла, так на Урале называют изготовленные из бересты сосуды цилиндрической формы. В Нижнем Тагиле был развит бурачный промысел, существовало артельное производство бураков. Их делали плетеными или из целого пласта бересты. А каким разнообразным было оформление! К сожалению, фотографии стеклянной витрины в центре зала получились некачественными, а там бураки и тисненые, и расписные, и с аппликациями! Тагильские бураки отличались высоким качеством, а на их роспись оказала большое влияние подносная живопись, существовавшая в Нижнем Тагиле.

В округе был также развит бондарный промысел,

кожевенный и обувной.

Интересно было увидеть сундуки — древнейший вид мебели. На сундуках ели, спали, в них хранили всевозможные вещи. Сундучный промысел достиг наивысшего расцвета в Нижнетагильском и Невьянском заводах во второй половине XIX века. Причем изготавливали сундуки на нескольких производствах: в особых мастерских делали отдельные детали, а затем в центральном заведении происходила их сборка. Например, деревянную основу сундука — «ящик» делали в Петрокаменском районе, замки — в селе Быньги, жесть привозили с Невьянского завода.

Популярны были сундуки — «укладки» по 6 штук. При упаковке их складывали один в другой как матрешку, а в горнице ставили один на другой, получалась «горка». Распространены были четыре сундука — «место» и «тройка» — три сундука.

Сундуки обивали листовым железом с чеканкой, расписывали яркими красками, покрывали лаком, а самым интересным в сундучном промысле считалась отделка «мороженой» жестью белого, зеленого или золотистого цветов. На снимке внизу «мороженой» жестью отделана шкатулка справа.

На рубеже XIX — XX веков в Нижнем Тагиле было 18 мастерских, самым крупным было производство П. Я. Кокушкина, основанное в 1858 году. В 1895 году в нем работало 28 человек, в год изготавливали до 7500 сундуков.

Тагильские сундуки отправляли на крупные местные и всероссийские ярмарки в Нижний Новгород, Ирбит, Алапаевск. Оттуда их развозили в Сибирь, на Алтай, в Бухару, Семипалатинск и даже в северо-западный Китай.

Вот сундук с портретами императора и А. В. Суворова.

Большой выбор различных емкостей и шкатулок из бересты.

Вот такой фонарь над лестницей появился, когда реконструировали здание для размещения музея.

На стене панно с видами на Нижнетагильский пруд и город XIX века с Лисьей горы. Когда знаком с городом, многое вполне узнаваемо.

На втором этаже в экспозиции одежда горнозаводского населения и ее эволюция в XIX — начале XX веков от крестьянской до городской одежды.

На стенах фотографии того времени. Интересно смотреть на лица и одежду людей, живших более столетия назад.

Предметы интерьера также того времени.

В среде населения нижнетагильского горнозаводского округа особое место занимал «штат служащих» обладавших рядом привилегий. Для детей крепостных служащих было открыто в 1806 году Выйское заводское училище, ставшее со временем средним учебным заведением горнозаводского профиля. Самых способных воспитанников отправляли учиться в Москву, Петербург и даже за границу.

Крепостным был талантливый инженер Ф. И. Швецов, который получил европейское образование и стал упрапвляющим нижнетагильского горнозаводского округа по технической части.

В первой половине XIX века в процессе расслоения крепостного горнозаводского населения складывается местное купечество, сосредоточившее в своих руках крупную торговлю Нижнего Тагила. Некоторые купцы имели промышленные заведения, доходные дома, обширные сельскохозяйсчтвенные угодья.

Тагильские купцы Ушковы, Волгины, Уткины, Хлопотовы — потомки бывших демидовских крепостных. В конце XIX века обстановка домов крупной буржуазии была типично городской — в стиле своего времени.

Портреты семьи Шептаевых работы неизвестного художника. Вторая половина XIX в.

Портреты семьи Волковых работы неизвестного художника. Вторая половина XIX в.

На стене картина П.Веденецкого «Вид Нижнего Тагила зимой» (1830 г.).

Крупным фактором социального расслоения горнозаводского населения стало развитие промыслов и ремесел. В середине XIX века особую прослойку местных «городских сословий образовали кустари. Многие из них стали владельцами крупных промышленных предприятий, торговых домов, пополняя ряды гильдейского купечества.

Мне музей понравился. Пусть он небольшой, скромный, но экспозиция довольно интересная.

Информацию для рассказа я взяла на стендах музея.