Болотная площадь. Название имеет значение

Его величество случай часто шутки шутит. Отчего-то на Болотной площади и её набережной я появляюсь по апрелям. И каждый раз, бывая здесь в апреле, буйного цветения не наблюдаю.

Да и фонтан в апреле не работал.

А ведь в 1946–1948 годах на Болотной площади был разбит сквер с фонтаном и цветниками.

Никогда не задумывались — почему Москва была построена на семи холмах? Одной из причин было наличие помимо лесов, полей и рек большого количества болот на территории Москвы. Даже в наше время сохранились Молжаниновское и Филинское верховые болота, небольшие остатки низино-верховых болот можно найти в Лосином Острове, Измайловском и Алешкинском лесах, Лианозовском лесопарке. А всего площадь современных болот Москвы составляет около 100 гектаров. Где только не располагались болота, это можно определить по старым названиям на карте Москвы: Козье болото, Сукино болото, Поганый брод. Хотя названия порой обманчивы — не были болотом, но носили до начала XVIII века название «Поганые болота» нынешние «Чистые пруды». Помните песню из кинофильма «Бриллиантовая рука»: «У Поганых болот чьи-то тени встают», может зайцы косили трын-траву в Москве?

Чем отличались низинные болота от верховых? Обратимся к специалистам: «Низинные возникают в местах скопления подземных вод. Это могут быть поймы рек и ручьев, ключи, берега озер. Здесь растут ольха и береза, черная и красная смородина, ивы, хмель, осоки, тростники, таволга вязолистная, белокрыльник и другие растения. В самых сырых местах могут жить только травы и кусты, деревья отсутствуют. Верховые болота образуются там, где удерживается только поверхностная (дождевая и талая) вода. Путь к подземным водам прегражден торфом и мхом. Такие болота часто возникают при зарастании озер и низинных болот».

Большинство болот Москвы были низинными. в том числе и самое знаменитое, располагавшееся прямо перед стенами Кремля, правда между ними была Москва-река, и называлось оно просто и безо всяких изысков «Болото». В незапамятные времена на месте Водоотводного канала находилось старое русло, старица, Москва-реки. По каким причинам изменила река русло -кто его знает, но старица стала высыхать на её месте появились небольшие болотца и водоёмы, которые то засыхали, то, пополняясь вешней водой, расширяли свои границы. Луг между старицей и новым руслом заливался водой и превращался ежегодно в болотистую местность. Лишь после того, как в 1783 году половодьем были повреждены опоры Большого Каменного моста, то для их ремонта было решено отвести воду Москва-реки по её старому руслу, которое было расчищено в 1783 -1786 годах. Так появился Водоотводный канал, а местность между каналом и рекой стала островом Балчуг что с переводе с тюркского также значит «грязь, болото». А болотистая местность с появлением канала и дамбы, на которую выделили деньги местные купцы, была осушена.

В преданиях и легендах практически всех народов болота считались нехорошим местом, в которых без вести пропадали путники и трясины которых навсегда прятали тайну пропавших. Для наших предков болото было опасным, неопределённым («ни вода, ни земля») местом, излюбленное нечистой силой, разнообразной болотной нечистью.

Помните Владимира Высоцкого:

«В заколдованных болотах там кикиморы живут,

Защекочут до икоты и на дно уволокут.

Будь ты пеший, будь ты конный — заграбастают…

Правда про московское Болото таких ужастиков не рассказывали, но болотная суть осталась у места и миазмы бывших топей с их обитателями протягивает когтистые лапы во времени. Название имеет значение, это не раз подтверждала история.

Впервые о Болоте упоминается в «Русском хронографе», своеобразном своде памятников древнерусской письменности: «В лето 6996, месяца… августа…. в 13 день, после обеда на 9-м часу дни, загорелась церковь на посаде Благовещение на Болоте, и от того погорело от града и до Кулишки, мало не дошло до Всех Святых, да Покров в Садах да по Неглинную, а церквей тогда сгорело 42…»

Надо сказать, что, начиная с князя Владимира и до Петра Первого, календарь исчислялся с момента сотворения Адама, которое случилось 1 марта 1 года творения в пятницу. Царь Иван III в. 7000 (1492) году перенёс начало нового года с 1 марта на 1 сентября. Пётр Первый пошёл дальше и постановил вместо 1 января 7208 года «oт сотворения мира» считать 1 января 1700 года «от рождества господа бога и спаса нашего Иисуса Христа». 1699 год стал самым коротким для России: с сентября по декабрь. А история России помолодела на 5 508 лет. Так что не только большевики баловались с календарём — их предшественниками в этом увлекательном занятии были цари и императоры.

Несмотря на болотистость местности на Болоте имелись великокняжеские и монастырские сады и огороды. В 1496 году царь Иван III решил снести оставшиеся на Болоте строения и устроить в северной части Болота Государев Сад, нареченный Царицыным Лугом. Было запрещено селиться напротив Кремля и строить на набережной дома. Хотелось царю на Замоскворечье смотреть и чтобы ничто глазу не мешало.

Но потом этот запрет был снят и появились примечательные дома Палаты думного дьяка, убитого стрельцами и храмы Похожая на терем церковь чудо как хороша!.

А южная часть Болота под сады и огородничество не подходило и чтобы место не пустовало — его приспособили под народные развлечения. В XV–XVII веках здесь устраивались кулачные бои и публичные казни. При Петре Первом на площади появилась новая забава. Здесь стали запускать фейерверки. Первые фейерверки были запущены при царе Алексее Михайловиче в 1672 году на масленицу и в последнее десятилетие XVII века они стали обязательным элементом игрищ в честь проводов зимы.

В 1701 году Государев сад сгорел, восстанавливать его не стали, а традиция пускать фейерверки продолжилась. Они стали использоваться как минимум три раза в год: во время празднования Нового года, а также в дни рождений и коронований правящих монархов.

Михаил Юрьевич Лермонтов рассказал в «Песне про царя Ивана Васильевича, молодого опричника и удалого купца Калашникова» про развлекуху с кровопусканием из носов:

«Как сходилися, собиралися

Удалые бойцы московские

На Москву-реку, на кулачной бой,

*Разгуляться для праздника, потешиться».

На Болоте 6 июня 1671 года жуткой смертью был казнён Стенька Разин. Степан Тимофеевич был спокоен и перед казнью поклонился присутствующим во все четыре стороны и промолвил: «Простите».

Ему отрубили правую руку по локоть, затем левую ногу по колено. Палачи не услышали ни одного стона. После того как Стеньке отрубили голову, его тело порубили на еще меньшие куски и надели на колья, как и голову. Внутренности бросили собакам. Впоследствии останки его были захоронены на татарском кладбище.

По поводу места казни Стеньки Разина, да и не только его, были споры. Многие считают что все казни проводились на Лобном месте на Красной площади Лобное место и это отражено на картинах казни Стеньки Разина.

Но последние исследования показали, что он был казнён на Болоте.

Через 11 лет после казни Степана Разина здесь же казнили священника-старообрядца Никиту Пустосвята который яро выступал против церковной реформы патриарха Никона. Сила духа его была велика и он смог добиться назначения «прений о вере» 5 июля 1682 года в Грановитой Палате, в присутствии царственных особ.

На прениях не победил никто, хотя Пустосвят считал иначе и о своей победе о провозгласил жителям Москвы. На следующий день царевна Софья приказала схватить Пустосвята и его соратников. Никите в первом часу дня 11 июля отрубили голову, как самому ярому зачинщику смуты, а его соратников выслали из Москвы. Начались гонения на старообрядцев.

Отметилось Болото и как место казни колдунов. Решили в 1688 году два русских царя Петр I и Иван V, совместно правивших страной, послать стольника Андрея Ильича Безобразова воеводой на Терек. Видимо совсем непорядок был с подготовкой военных кадров, если решили услать в такую даль от родных мест шестидесятилетнего старика. Безобразов прикинулся больным, чуть ли не при смерти. Только чихали цари на его болезни и силком отправили родину защищать. И тут на свою беду отыскал он в Нижнем Новгороде волхва-колдуна Дорофейку Прокофьева, который пообещал «напустить по ветру, вражески, на великого государя царя Петра Алексеевича, и на великую государыню царицу Наталью Кирилловну, и на бояр…, чтобы по нем, Андрее Безобразове, тосковали». Но тяжки порой колдовские труды. Отловили и Дорофейку и его учителя по колдовскому ремеслу Федора Бобылева, как не отнекивались они, но главными для палачей стали показания замученного старика Безобразова, данные им под пыткой на дыбе.

8 января 1690 года в Москве на Болотной площади в срубе были сожжены колдуны Дорофей Прокофьев и Федор Бобылев. А вот по поводу Безобразова кто-то считает, что его тоже сожгли на Болотной вместе с колдунами-неудачниками «был сожжён на Болоте Андрюшка Ильин Безобразов за умысел на Государево здоровье». Другие утверждают, что в день сожжения колдунов ему отрубили голову на Красной площади. Эх не знаем мы своей истории досконально…

Зато известно, что последней публичной казнью на Болоте стала казнь 10 января 1775 года Емельяна Ивановича Пугачёва.

В XVIII веке на Болоте возник Болотный рынок, появились каменные и деревянные лавки и лабазы купцов. Здесь торговали пшеницей, овсом, крупой, а со второй половины XIX века фруктами. Вот как описывал базар на Болоте Иван Сергеевич Шмелёв в своей книге «Лето господне»: «А вот и Болото, по низинке, — великая площадь торга, каменные „ряды“, дугами. Здесь торгуют железным ломом, ржавыми якорями и цепями, канатами, рогожей, овсом и солью, сушеными снетками, судаками, яблоками… Далеко слышен сладкий и острый дух, золотится везде соломкой. Лежат на земле рогожи, зеленые холмики арбузов, на соломе разноцветные кучки яблока… Крапивкин указывает сорта: вот белый налив, — „если глядеть на солнышко, как фонарик!“- вот ананасное-царское, красное, как кумач, вот анисовое монастырское, вот титовка, аркад, боровинка, скрыжапель, коричневое, восковое, бель, ростовка-сладкая, горьковка.»

В это время площадь стали называть Лабазной.

В апреле 1908 года в Москве случилось большое наводнение, начавшееся 10 апреля и в течение 5 дней затопившее пятую часть города. Болотная площадь оказалась в эпицентре катастрофы, ведь уровень воды поднялся на 9 метров, а разлились Москва-река. Яуза и Водоотводный канал. Виной всему была быстрое таяние снега. Снова Болотная площадь превратилась в Болото.

На рынке были уничтожены гигантские запасы муки, круп, овса и сахара. Учитывая, что рынок был одним из самых крупных в городе и области, к лету цены на продовольствие пошли резко вверх. Всего от наводнения пострадало почти 200 тысяч человек, причем были погибшие. В сороковые годы кремлёвские обитатели решили вновь претворить в жизнь замысел царя Ивана III, освободив пространство между Кремлём и Замоскворечьем. Лабазы посносили.

Площадь была Болотом и поэтому притягивала к себе кулачные бои и казни. Даже памятники здесь с налётом мистики. В 1958 году здесь появился памятник художнику, создавшему мистические картины Памятник Репину. Художник: реальность, парадоксы и мистика .

В честь Репина площадь называлась с 1962 года по 1994 год.

Великий русский художник смотрит на Лужков мост Здесь «растут» железные деревья любви,

пройдя по которому можно попасть в Лаврушинский переулок к Третьяковской галерее.

Многие персонажи славянской мифологии, относящиеся к болотной нечисти, связаны с человеческими детьми. Кикимора изначально была ребенком, которого выкрали из родительского дома. Игоша — это дух мертворожденного или умершего до крещения младенца, безрукий и безногий урод. И эти болотные обитатели крали детей. Видимо не случайно Болотная площадь притянула к себе памятник Шемякина Скульптурная композиция «Дети — жертвы пороков взрослых».

Да и демонстрации и митинги — эта одна из форм выброса энергии. А бывшее Болото подпитывается ею.

Хотя есть и положительный пример. На Лужковом мосту и набережной Водоотводного канала со стороны Болотной площади расположены деревья любви, на которые вешаются замки молодоженами.