Раздерихинский овраг

Если спросить жителей Кирова, почему так называется Раздерихинский овраг, находящийся в Александровском саду, то многие поведают о произошедшей на этом месте битве несколько сотен лет назад между вятчанами и устюжанами. Такой точки зрения придерживался еще в 1904 году этнограф Д. К. Зеленин, считавший что слово «раздериха» производно от раздора, ссоры, драки.

Ещё в XV веке этот овраг был одной из границ современного Кирова (тогда города Хлынова). Согласно легенде, устюжане пришли на помощь своим союзникам, так как город был осажден татарами. Приняв в темноте отряд устюжан за врагов, и не ожидая ни от кого помощи, жители Хлынова бросились в бой. Битва шла всю ночь, и только под утро стало понятно, что дрались между собой союзники. По некоторым источникам той ночью было убито от 4 до 9 тысяч человек, которых потом похоронили в общей могиле.

Когда появился этот миф о битве, сегодня доподлинно неизвестно. Но он был записан краеведом П. И. Рычковым со слов вятского епископа Варфоломея еще в конце XVIII века. Словно снежный ком обрастал этот миф подробностями. Думается, что именно от жителей Вятки и пошла поговорка «Свои своих не узнали и побили». Но в память об этом происшествии на месте предполагаемой битвы была поставлена часовня. Ежегодно здесь проводится поминовение усопших, которое затем начинает народные гуляния.

Существует и другая версия такому названию. Тем более что случай битвы между двумя союзническими городами исторически не подтвержден. Название оврага Раздерихинский не совсем точное. Первоначально, согласно плану города от 1859 года, данное место было записано как Вздерихинский овраг. В. И. Даль в своем Толковом словаре объяснял это понятие как производное от слова вздираться, влезать по склону. Овраг действительно и сегодня имеет крутые скаты, а по дну проложена асфальтированная дорога. Но со временем настоящее название в результате чьей-то ошибки превратилось в Раздерихинский.

Легенда о битве между жителями двух русских городов породила праздник Свистопляски. Проходил он в одну из суббот после Пасхи. После панихиды наступало время веселья, к которому подключались и близлежащие районы. Праздник проходил весело и шумно, люди пели песни, плясали, кричали, устраивали шуточные драки, угощались вкусной едой и пивом. Дымковские мастера выставляли на продажу свои игрушки, глиняных барынь и свистульки, и буквально за копейки продавали шарики из глины. Их тогда называли шарыши. Была традиция скидывать их по склонам оврага вниз, где местные мальчишки подбирали шары и возвращали их торговцам. Вырученные деньги тратились на сладости.

Здесь же разворачивала свои ряды ярмарка, где продавалась сельхозпродукция, сладости, игрушки. С годами праздник немного видоизменился, забылся его смысл и ритуалы, но осталась ярмарка и народные гуляния. В 1882 году местное печатное издание дало новое название празднику — Свистунья. Поле революции эта традиция была на долгие годы забыта, и только в 80-е годы прошлого века она Свистунья вновь начала возрождаться.

Полезные ссылки:

✔️ Кэшбэк 4% при бронировании на Ostrovok.ru. Более 3000 отзывов.

✔️ Кэшбэк до 5% при бронировании отеля на Яндекс.Путешествия.

✔️ Кэшбэк до 2% при покупке авиабилетов на Aviasales.

✔️ Русские гиды и экскурсии по всему миру. Трансферы, услуги фотографов и многое другое.

✔️ Дешевые авиабилеты? Конечно Aviasales.