Медресе Абдулкасим Шейха

Медресе Абдулкасим Шейха расположено в самом сердце Ташкента, в Национальном парке Алишера Навои. Средневековое учебное заведение, где получали мусульманское просветительское образование будущие учителя, религиозные деятели и государственные служащие, сегодня соседствует с величественными современными зданиями Законодательной палаты Олий Маджлиса (парламента Узбекистана), Дворца бракосочетания «Наврус» и главного концертного зала страны — дворца «Дружбы народов». На их фоне древнее строение выглядит достаточно колоритно и привлекательно.

 

Бòльшая часть огромного культового комплекса была разрушена в периоды междоусобиц, при землетрясениях и в советские времена. Однако медресе Абдулкасим в этом круговороте событий чудом удалось сохранить свой первоначальный облик. Сегодня оно признается одним важнейших объектов архитектурного и культурного наследия Ташкента.

История медресе Абдулкасим Шейха

Предполагается, что культовый ансамбль, состоявший из мечети, медресе, ханаки и бани, был возведен в XVI веке. Он входил в состав общественного центра Янги Махалля, а строения являлись частью архитектурного комплекса мавзолея Хонакойи Муйи Муборак. Однако есть мнение, что медресе было построено Абулкасим ишаном уже в XIX столетии с учетом средневековых традиций исламского зодчества. В любом случае второй этаж здания появился приблизительно в 1864 году в процессе восстановительных работ.

 

С одной стороны от центрального входа располагались учебные классы (дарсхоны), с другой — жилые комнаты (худжры), рассчитанные на 2–4 студентов. Во внутреннем дворике находился колодец. Кроме основ ислама и законов шариата, в медресе преподавали естественные науки и медицину, а также обучали ремеслам. В свое время здесь учились: основатель узбекского романтизма Абдулла Кадыри, актер и драматург Гулям Зафари, джадид-просветитель, один из основателей Мусульманского народного университета (ныне — Национальный университет Узбекистана) и его первый ректор — Мунавваркори Абдурашидхонов.

В 1919 году учебное заведение по понятным причинам было закрыто. В 1929-м из Средневолжского края сюда прибыли переселенцы, и вплоть до середины 1970-х здание использовалось в качестве жилья для гражданских лиц. Затем здесь обосновалась фабрика игрушек, но о ремонте здания никто не заботился. Мало того, малопривлекательный объект в центре Ташкента предложили снести и построить на его месте современное кафе.

 

Ситуация повернулась коренным образом в начале 1980-х гг. благодаря молодому и неравнодушному руководителю отдела охраны культурно-исторических памятников города Абдулазизу Мухаммадкаримову. Ему удалось отстоять медресе и передать объект для восстановления в хорошие руки. Реконструкция велась несколько лет и закончилась в августе 1987 года.

Основатель медресе Абулкасымхан ишан

В свое время мудрый лидер имел огромный авторитет в Ташкенте как духовный наставник, последователь Бахауддина Накшбанди и служитель народа. Он зарабатывал переплетным делом и бòльшую часть своих доходов передавал учебному заведению.

В 1892 году в Ташкенте случился «Холерный бунт», для подавления которого в город прибыли казаки. Абдулкасымхан сумел объяснить генерал-губернатору, что восстание горожан направлено не против царского правительства, а является лишь следствием запрета на захоронение умерших от холеры без получения специального разрешения от властей. Документ выдавали не сразу, а по законам шариата тело необходимо было предавать земле в день смерти.

 

Абдулкасим добился отмены рокового указа, вызвавшего кровавый конфликт и расстрел мирных жителей. Организаторов восстания наказали, но авторитетного лидера трогать не посмели. В одной из городских легенд говорится о том, что Абдулкасымхан после описанных событий принес себя в жертву во имя Аллаха и пообещал, что в ближайшее время страшная холера уйдет из города. Ишан покинул Ташкент и вскоре умер. Удивительно, но уже на следующий день заразная болезнь отступила.

Архитектура

Над главным фасадом кирпичного здания медресе доминирует монументальный пештак (парадный входной портал), не украшенный характерным для исламской культуры инкрустированным и расписным декором. В обе стороны от него отходят двухэтажные крылья, завершающиеся угловыми минаретами. Стрельчатые ниши разных размеров имеют однотипную форму. В большинстве из них находятся прямоугольные дверные проемы и окна с ажурными решетками-панджарами, благодаря которым внутрь помещений проникает дневной свет и поступает свежий воздух. На втором этаже имеются лоджии с оригинальным ограждением. Подобное архитектурное решение повторяется во внутреннем дворике медресе.

 

Изначально на стенах учебного заведения красовались цитаты из Корана и стихи-бейты, носившие воспитательный и просветительный характер. К сожалению, многие оригинальные надписи исчезли из-за халатного отношения к памятнику в XX веке. Молельню (мехробу) отреставрировали в начале 2000-х. В одном из четверостиший, отчеканенных здесь каллиграфическим почерком арабской письменности насталик, указывается истинное предназначение здания.

 

Медресе Абдулкасымхана сегодня

Благодаря поддержке ташкентского филиала Международного благотворительного фонда «Олтин мерос», в средневековом медресе Абдулкасымхана наставники продолжают обучать желающих традициям национальных ремесел. Фонд был организован в 1996 году как общественная организация, способствующая возрождению богатейшего культурного и исторического наследия страны путем сбора археологических артефактов, этнографических материалов и произведений искусства, воссоздания музеев, организации выставок, сотрудничества с частными коллекционерами и восстановления школ древних народных ремесел.

Сегодня медресе в числе еще 173 объектов находится под попечительством «Олтин Мерос» и входит в охранный список архитектурных памятников Ташкента. В 20 худжрах располагаются художественные отделы, где работают узбекские мастера, представляющие свои творения на выставках разных уровней, в том числе международных. Среди них немало известных лиц, включая членов государственной Академии художеств Узбекистана. В стенах медресе процветает наставничество, мастера делятся опытом и секретами ремесла с молодыми дарованиями.

 

Внутренний дворик медресе Абдулкасим Шейка никогда не пустует. Здесь часто бывают школьники и студенты, сюда захаживают туристы и заинтересованные горожане. Тут можно увидеть уникальные работы, отличающиеся изящностью узоров и тонкостью линий, характерных для традиционного восточного искусства, а также понаблюдать за процессом творчества ремесленников.

Сегодня в медресе находится Центр национального прикладного искусства. Здесь представлены изделия из металла с гравировкой и дерева с резьбой, расписная керамика, искусно вышитые платки и шарфы, тканые ковры, сумки с национальными узбекскими мотивами, картины и многое другое. Большинство предметов можно купить, в том числе на проходящих тут выставках-ярмарках.

Медресе Абдулкасим Шейха на панораме google.maps

Как добраться до медресе Абдулкасим Шейха

Ближайшие станции метро (Чиланзарская линия) — «Дружбы народов» и «Миллий Бог». От них до медресе нужно пройти пешком 7–10 минут.

До остановки «Метро Миллий Бог» следуют:

• автобусы — № 13, 84, 100, 111;
• маршрутные такси — № 4и, 12и.

До остановки «Площадь Бунёдкор» можно доехать автобусными маршрутами № 11, 13, 32, 47, 51, 100, 111, 141. До остановок «Театр им. Мукуми» и «Площадь Бешагач» довезут маршрутные такси № 17 м и 26 м.

Рядом с медресе расположена автомобильная стоянка, въезд на которую осуществляется со стороны проспекта Бунёдкор. Составить собственный маршрут передвижения можно с помощью удобного сайта.

В Ташкенте работают мобильные службы такси Maxim, Яндекс. Такси, Millennium Tashkent, Uz Taxi, Taxi24 и др.

Медресе Абулкасим Шейха: видео

Полезные ссылки:

✔️ Кэшбэк 4% при бронировании на Ostrovok.ru. Более 3000 отзывов.

✔️ Кэшбэк до 5% при бронировании отеля на Яндекс.Путешествия.

✔️ Кэшбэк до 2% при покупке авиабилетов на Aviasales.

✔️ Русские гиды и экскурсии по всему миру. Трансферы, услуги фотографов и многое другое.

✔️ Дешевые авиабилеты? Конечно Aviasales.