Суть острова. История

Мы просыпаемся в половине пятого, быстро завтракаем, собираемся и на самом рассвете подъезжаем к кромке джунглей. Когда входишь в лес даже руки немножко трясутся. Что будет сегодня? Каждый день на рассвете мы переходим границу и попадаем в мир людей которые жили много лет назад. Конечно еще будет сегодня купание, ныряние с аквалангом, катание на виндсерфах, но пока солнце не поднялось, пока прохладно нужно успеть в наше зазеркалье.

То что я пишу сейчас как ни странно правда. Всего один шаг отделяет наш мир вилл и машин от мира других эпох. Других людей в нашем зазеркалье нет. Для других людей этот остров чужой, они приезжают сюда на недельку поваляться на пляже. В джунглях мы одни, но и мы новички в этом, этом волшебном мире.

Мы не знаем заранее куда попадем. Мы не можем управлять временем. Каждая встреча с прошлым случайность. Это может оказаться индейская или карибская культура, мы можем оказаться в мире датчан, которые пришли сюда триста лет назад или в мире негров колоссальная разрушительная энергия которых сначала смела с острова голландцев и датчан, а потом привела к самоликвидации. Что будет сегодня? Наконец, светло, можно идти, низкий старт.

Почему рисунки нанесены именно здесь, ведь для того чтобы их сделать нужно либо свесится со скалы вниз головой либо долбить скалу плавая в ручье. Что обозначают эти изображения уже не узнает ни кто. Спросить не у кого. Это все что осталось от древнего народа жившего здесь до прихода европейцев.

Все скалы татуированные

Просто так через джунгли не проберешься, лес стоит стеной. Есть одна маленькая хитрость, сухие ручьи, которые сейчас выглядят безобидно, с едва проглядывающими лужицами воды. Во время тропического ливня эти ручьи несут вниз с горы многотонные камни, ни одно растение не может зацепиться за их дно, вот они и будут нашими тропинками.

Если честно я немного слукавил, когда сказал что мы не умеем управлять временем. Регулируем понемногу, конечно. Индейцы всегда жили у ручьев все их поселения и ритуальные площадки привязаны к пресной воде. В такие места куда ни будь к водопадам и надо пробираться если хочешь отправиться на тысячи лет назад.

Негры после освобождения поселились в пещерах на берегу моря, ведь собирательство на берегу стало единственным источником их существования. Они были последними людьми населявшими остров в исторические времена.

Они искали место поближе к воде источнику жизни, не зная что она одновременно является источником смерти. Негры не могли понять причинно следственную связь между укусами комаров и страшной болезнью которая сначала выматывала человека превращала его в ходячий скелет, а потом убивала.

Если хочешь встретиться с голландцами придется идти далеко, на самую верхушку холма. Имя голландскими переселенцам — «люди умелые». Все у них ладно, последовательно, аккуратно. Эх не зря Царь Петр, с его инженерной системой мышления, влюбился в этот народ.

Люди на пляже не знают секрета, издалека парк выглядит как сплошной лес, но когда ты углубляешься в него твоим глазам открывается другой мир, остатки былых цивилизаций. Это одно из тех самых «унесенных ветром» государств рабовладельцев. После отмены рабства, плантаторы, которые не успели убежать с острова были зверски убиты. Освобожденные рабы пережили их лет на пять так и не сумев организовать разумное производство. После того как американцы купили остров у датчан и объявили большую его часть национальным парком, Ст. Джон так и остался в «законсервированном» виде.

На фотографии четко видна граница Национального парка, в нем строить нельзя, дальше только джунгли.

И они посадили баобаб

Тот кто сам строил новые города, наверняка разделил бы мой восторг по поводу не хитрых, на первый взгляд, но сверх эффективных сооружений созданных примитивными орудиями труда и светлыми головами переселенцев.

Посмотрите на эту мельницу, да не будет такая держаться. В районе плантации не было ни одного холма, мельницу пришлось строить очень высокую. Чем выше тем толще стены, причем не забывайте это не просто дом, здесь ведь постоянные вибро нагрузки. Толщина стены у основания больше двух метров, ну и какой фундамент нужно построить чтобы удержать такой вес. Да, на вскидку скажу в четверть этой башни.

Он не стал ставить башню на ленточный фундамент, как все делали. Посмотрите, как решает вопрос Гений! За счет центрального опорного столба он перераспределил нагрузку от башни на всю площадь под ней.

Мало того что сэкономил силы на строительстве фундамента, в придачу получил роскошное подземелье. Здесь целые огромные катакомбы, но это уже не бросовое пространство.

В подземном пространстве под мельницей, через силовые приводы, энергия ветра перераспределялась на различные устройства: собственно жернова мельницы для измельчения тростника, пресс для выжимания сока, насос для подачи воды, компрессор подачи воздуха в печи… обалдеть.

Постепенно начинаешь различать логику строений, рядом с мельницей блок выпаривания сока и гранулирования сахара.

Чуть дальше огромные резервуары для сбраживания отжатых жмыхов сахарного тростника. Все догадались зачем? Правильно самогон гнали.

Перегонные кубы, нет столько они выпить не могли. Куб метров пять в длину. Значить и это шло на продажу.

О функциональном назначении тех или иных конструкций можно узнать у моравских монахов, которые живут на острове и хранят его архив, но мне так не нравится. Если какой то древний датчанин придумал конструкцию, неужели современный человек с дипломом инженера не разберется в ее функциональном назначении. Вот над этой штукой пришлось попотеть.

Отлично спрофилированная круглая площадка диаметром пятнадцать метров. Строго посередине круглый гранитный камень диаметром три метра и высотой один метр. Ребенок тут же заорал, что это дискотека и даже исполнил подходящую к случаю песню собственно сочинения. Я сильно засомневался. Дошло когда я увидел круглое отверстие в центре камня — мельница. Плантация слишком низко, ни где не видно развалин обычных для этих мест ветряных мельниц. Приводом на мельнице были ослы или волы, которые ходили по кругу вращали жернов. Остался вопрос кто сумел упереть верхний жернов весом в добрый десяток тонн, но этого почему то не знали даже монахи.

Недалеко от промзоны жилье для негров. Три-четыре десятка квадратных блоков пять на пять, разделенных центральной перегородкой. Общая кухня и столовая. Резервуары с отводами для мытья и стирки.

Вниз по склону огромный массив джунглей, по всей видимости это и была плантация тростника. Монахи, единственные хранители истории острова утверждают, что обычно плантация составляла порядка ста гектаров. Плантаций на острове было штук десять. На плантации жило где то двести взрослых негров и десять белых мужчин. На каждой плантации была школа для негров, где преподавали моравские монахи. В отличии от американских школ того времени классных комнат не одна, а две. Скорее всего было раздельное обучение для девочек и мальчиков. В восемнадцатом веке на Ст. Джоне была стопроцентная грамотность. Видимо плантаторы знали какой то секрет для повышения успеваемости, который теперь утерян, отсюда все проблемы нынешних властей Детройта.

Обязательным был и, так называемый, «ту пенни доктор». Каждый плантатор был обязан платить налог на доктора по два пенни с раба в день. Общее количество черного населения составляло в разные времена от двух до трех тысяч человек.

Количество белых не ограничивалось людьми работающими на плантациях. Были отдельные фермы и ранчо где работали белые. Дело в том что плантаторы не выращивали продукты питания. Негры должны были получать готовую еду только из рук хозяина. Как следствие возникала необходимость в обеспечении плантаций продуктами. Какое то время продукты питания вообще не выращивали на островах где были плантации, а возили с других маленьких островов, но позже из-за частых штормов процедуру упростили. Видимо зря.

Главное во всем комплексе плантации — это конечно Большой дом. Место где жили хозяева плантации и рабов.

Большой дом обычно ставился на горе на крутом склоне напротив мельницы (кондиционеров в те времена не было, ловили бриз). Те что я сумел посмотреть это красивые с любовью построеные дома с до сих пор угадывающимися, по огромным манговым деревья, фруктовыми садами. Дома построены красиво на века, но больше всего меня поразил Баобаб во дворе одного из домов. Баобабы растут очень медленно, как же нужно верить в свое будущее, что бы посадить во дворе баобаб…

Здесь наверху всегда простор и ветер, можно передохнуть немного, перед дорогой домой в мир машин.

Уже пора, еще полчаса и джунгли превратяться турецкую парную, будет не до путешествий во времени, точка невозврата:) Мы стараемся спланировать маршрут так что бы в конце выйти на пляж.

Эх какое же счастье выбраться из джунглей и упасть в прохладную воду.

Теги: Самостоятельные путешествия